Exposición virtual
13/09/2025 -01/11/2025
En un presente marcado por la precariedad, la incertidumbre y la dificultad creciente de acceder a un derecho básico como la vivienda, esta exposición invita a que nos detengamos un momento y nos planteemos algunas preguntas:
¿Qué significa hoy tener una casa? ¿Cómo imaginar un futuro si ni siquiera podemos habitar el presente?
Hay vivienda reúne obras de Net Art creadas por artistas de distintas partes del mundo que exploran, desde lo íntimo, lo político y lo poético, distintas formas de habitar y deshabitar. A través del arte digital emergen preguntas urgentes sobre el desarraigo, la especulación, la gentrificación o la violencia del mercado inmobiliario. Pero también aparece el deseo de hacer refugio, de cuidar, de sostener vínculos, de inventar espacios comunes.
Esta exposición no busca respuestas cerradas. Más bien, plantea posibilidades. Frente al relato que insiste en que “no hay alternativa”, aquí se apuesta por lo contrario: que otros modos de vivir —y de imaginar— sí son posibles, y que el arte puede ser una forma de ensayar esos futuros. No como una escapatoria ingenua, sino como una práctica cotidiana y política.
Somos HAY ALTERNATIVA, un colectivo de gestoras culturales que cree en la potencia del arte para visibilizar, movilizar y transformar. Esta exposición virtual es nuestra primera acción pública: un experimento colectivo para activar la imaginación como fuerza crítica. Hay Vivienda no es solo un título: es una consigna, una duda, un deseo. Es el eco de quienes se niegan a aceptar lo inhabitable como norma.
Leoncavallo
Autora: Beatrice Cremaschi
Técnica: Fotografía digital
Año: 2024-2025
La artista Beatrice Cremaschi presenta dos de sus series fotográficas, que retratan la lucha por una vivienda digna y los movimientos vecinales en defensa de uno de los centros sociales más conocidos en Italia.
"Esta serie de fotos fue tomada en el Leoncavallo, histórico centro social milanés que después de 30 años de actividad se encuentra ahora bajo amenaza de desalojo. Este lugar, símbolo de una sociabilidad alternativa y que siempre ha sido el rostro de la lucha por una vivienda accesible a todos, está ahora en peligro. He decidido contarlo a través de fotos de sus espacios y sobre todo de las personas que con sus cuerpos lo habitan, lo hacen vivir y respirar, y que cada día resisten como un muro frente al avance de la gentrificación, para salvaguardar un lugar que es una alternativa al desarrollo de una ciudad cada vez más accesible solo a un grupo restringido de gente rica".
Finalmente, el 21 de Agosto de 2025 el histórico centro social Leoncavallo fue desalojado.
Via poppora
Autora: Beatrice Cremaschi
Técnica: Fotografía digital
Año: 2024-2025
Via Poppora es la segunda serie fotográfica de la artista Beatrice Cremaschi que forma parte de esta exposición.
"Las fotos describen la situación de la ciudad de Milán, donde el derecho a la vivienda tiene un acceso cada vez más elitista. En particular, se tomaron en las viviendas sociales de Via Porpora donde, con la asociación Mutuo Soccorso Milano, se intenta prestar ayuda a los habitantes que más lo necesitan. En una ciudad donde incluso el acceso a las viviendas sociales se vuelve cada vez más prohibitivo, son sobre todo los ancianos y las familias numerosas quienes sufren el abandono por parte de las instituciones y del municipio. He querido contar esta situación a partir de los rostros de las personas que pueblan estos lugares y la ciudad: un joven sin hogar en la estación, el campamento de un sintecho en Piazza Duomo, Teresina (una inquilina de las viviendas populares) y quienes participan directamente en las actividades de mutuo socorro".
13, Rue de España
Autora: Alejandra León.
Año: Unknown
Técnica: Ilustración digital.
La viñeta hace alusión a las populares viñetas de Francisco Ibañez, 13, Rue del Percebe, en el cual unos personajes fijos se relacionan a través del edificio que habitan. Sin embargo, en esta adaptación contemporánea ya no hay humor por las ocurrencias entre los vecinos, sino la desolación por las consecuencias del rentismo y el turismo arrollador.
LA BIZNAGA.
Autor: Joko.
Año: 2021
Técnica: Collage y vídeo.
La biznaga está compuesta de jazmines insertados en un tallo de una
inflorescencia seca. Es el símbolo de Málaga y para muchos de nosotros, el
olor de la ciudad que nos vio crecer, pero donde los niños ya no jue- gan por
sus calles: "Familias con niños en el Centro de Málaga, una "especie en
extin- ción" decía un titular de Málaga Hoy. Esto se debe a la gentrificación y
al turismo en masa que vive la ciudad.
He hecho unos jazmines con recortes de éste, de otros muchos titulares que
relatan la situación actual y de capturas de pantalla de Airbnb. Normalmente
los jazmines tie- nen destellos violetas, aquí son testimonios de malagueños
sobre lo que vive su ciudad escritos a lápiz en la cara oculta de estos
nuevos jazmines. Salí a la calle con esta nue- va biznaga que confeccioné,
a preguntarle a la gente a qué olía; parece que ya a nada..
SE ARRIENDA.
Autora: Gabriela Ramírez Matiz.
Año: 2021
Técnica: Collage digital.
Se arrienda es el resultado de una observación que tuve durante la pandemia Covid-19, cuando a medida que pasaban los meses, aparecieron en las ventanas de los apartamentos cerca de donde vivo carteles de se vende y se arrienda. Me acordé de que una vez un profesor me dijo que cuando se veían muchos de estos carteles concentrados era un indicador de una crisis económica, la cual empezó en la pandemia, pero de la cual todavía no nos hemos recuperado. Por eso, hice un registro de los carteles que podía ver dentro de la misma cuadra que rodea mi casa, los cuales se repiten por toda la ciudad.
Sin título
Autor: Juan José Hidalgo
Fecha: 2022
Técnica: Fotografía digital
Sin título, emerge como un eco visual de la crisis habitacional que nos interpela y que nos involucra a todas y todos. Cada ventana en esta fachada social es un aliento, un fragmento de vida agolpado, una invitación a sentir la densidad y la urgencia de un espacio compartido hasta el límite, donde la crisis o la poco oportunidad de vivienda ha llevado a que la gente viva de manera sobrecargada. Es una mirada empática, una pausa forzada para contemplar el hacinamiento no como estadística, sino como una realidad palpable que exige nuestra atención.
La casa del vampiro.
Autor: Juan Valera Morales
Año: 2025.
El vampiro empezó su camino en la casa
la casa en la que vivió mil años atrás
la casa no era más que dos piedras mal puestas
olvidadas hace mil primaveras
Al vampiro no le quedan recuerdos
de su vieja casa triste
no se acuerda si las dos piedras eran la chimenea
o la puerta que crujía como un demonio
Una promotora se pondrá a construir
sobre las dos piedras del vampiro
una lujosa mansión marrón
de cálidas tejas de color rosa
El vampiro no sabe ni qué llorar
si la puerta o la chimenea
tal vez debió apuntar donde estaban
en lugar de salir de noche
Al vampiro no le queda casa en el mundo
desde hace mil años
o desde que le llamaron diciéndole
que una promotora ha llegado
Un nido en la grieta.
Autor: Juan Valera Morales
Año: 2025.
Tras semanas de búsqueda ha encontrado el vencejo un hueco para su nido
lo llenará de muebles y lo dejará muy limpio
el nuevo nido del vencejo está en un edificio señorial
en la parte vieja de la ciudad
con parques que en primavera pueblan pelotas de plástico
y muchos más coches colorados que en el centro
El vencejo está muy feliz con su nuevo hogar
su nueva vida se va asentando en una rutina tranquila
pasan los días como páginas de un buen libro
al calor del sol
y de los cocidos que se preparan en el edificio
Parte el vencejo en su migración
a petición del aviar ministerio del exterior
recorre el vencejo el mar
y va cultivando una dulce nostalgia
propia de aquellos que cuentan los días para volver a su silla favorita
Aquellos que se hayan encariñado del vencejo deberían dejar de leer ya
porque el ayuntamiento decidió arreglar las grietas
el vencejo al otro lado del mundo no lo sabe
pero su hogar es ya un recuerdo
EN BUSCA DEL ESPACIO PERDIDO
Autora: Elena Jiménez Comes
Fecha: 2022
Técnica: Fotografía digital
En un presente donde el acceso a una vivienda digna se ha vuelto un privilegio, esta imagen plantea un gesto de ocupación íntima y silenciosa del espacio común. Tres cuerpos femeninos reposan sobre un tronco caído. No lo utilizan, no lo transforman: lo habitan tal como está, con lo que ofrece.
El árbol, vencido y abierto, se convierte en estructura de acogida. No protege del frío ni garantiza estabilidad, pero permite el descanso. En ausencia de un hogar, este fragmento de naturaleza se vuelve superficie posible, sostén improvisado, refugio compartido.
Más que un retorno idealizado a la naturaleza, la escena sugiere una reapropiación afectiva del espacio público ante la imposibilidad de acceder a lo privado. Una forma de habitar en comunidad. Una imagen de lo que queda, y de lo que aún puede ser: cuerpos que se acompañan, que se apoyan en lo común para resistir juntos la intemperie del presente.
